Lettera aperta al movimento.

Vi sto guardando, lo vedo anch'io che le cose stanno così. E ho capito che non è stata un'esplosione improvvisa. Ma un lavoro lungo, carsico, basato sul coinvolgimento e il senso di partecipazione e anche - perché no? - sull'emancipazione e l'acculturazione dei poveracci. Sui fatti, sulle cose. Il pragmatismo, contro le sovrastrutture. Il riscatto dei più deboli, degli esclusi, o di competenze inutilizzate dalle consorterie. Spazzare via il muro incancrenito del vecchio potere, della sua cultura morta e ripetitiva. Ricreando una comunità su nuove basi. Quello che fu il compito  della sinistra storica, insomma, ormai completamente svuotata di cuore, etica, e divorata dal potere. Però vi arriva anche una seconda ondata, da destra, che sente il richiamo dell'epurazione, della scapigliata voglia di abbattere la complessità in nome della semplificazione, del chiudersi nella comunità autarchica, respingendo il mondo fuori e le sue vessazioni. Due diversi modi di sentirsi comunità, incarnati perfettamente nell'orazione pubblica di quel potente comunicatore. Un coacervo irresistibile, apparentemente inarrestabile. Sicuramente funzionale, necessario. Il corpo malato ne aveva bisogno. La persona intelligente non può evitare di mettersi profondamente in discussione, dopo questo tsunami. Ma anche voi, che ve ne sentite parte attiva, non potete evitare il rischio di fondo. Anzi, la certezza matematica. Quei due modi sono il nucleo delle differenze tra la destra e la sinistra - non superabili solo a parole, ahimé - e per tenerli insieme non si può che annullare la dinamica democratica, il dibattito su alcune scelte importanti: l'etica, la bioetica, l'immigrazione, i diritti del lavoro. Bisogna concepirsi come onnicomprensivi, dirigere tutto con inflessibilità, durezza, e in perenne forzatura. Ora siete innamorati della cosa, dello scardinamento a ogni costo, e non vedete il suo sviluppo se non in termini positivi. Vi sentite offesi quando si cita Mussolini, la prima Lega, quel paragone con precedenti storici di "onnicomprensività" giovane, contro il vecchiume frammentato. E avete ragione, gli argomenti di questo movimento sono altri: la voglia di vivere bene, in salute, anche mentale, in un ambiente pulito, anche politico. Ma avete anche torto, perchè Casaleggio c'è, c'è quel piano di rivoluzione planetaria in nome della rete ben esposto e chiaro. Quel piano prevede la fine della democrazia in nome di un bene ulteriore. Io sto con la prima, incapace di concepire concettualmente nulla di ulteriore ed essendomi ben documentato su Ron Hubbard e quel genere di suggestioni. Rifletteteci bene, perché, sì, siete inarrestabili e con la ragione storica dalla vostra parte. Ma in aperta contraddizione formale. Solo voi, allo stato attuale, potete essere anticorpi a voi stessi.